Teknik Biantara Anu Teu Make Naskah Atawa Ditalar Disebut – Apakah kamu suka buku ini? Anda dapat menerbitkan buku Anda secara online secara gratis dalam hitungan menit! Buat flipbook Anda sendiri
BAHAN AJAR KOMPETENSI INTI KOMPETENSI INDIKATOR CAPAIAN KOMPETENSI 3.1 Memahami dan mengidentifikasi perantara 3 Merangkum isi perantara memperhatikan fungsi sosial, struktur teks dan unsur kebahasaan yang benar dan 3.2 Mengidentifikasi struktur sesuai konteks. Teks Biantara 4.1 Penyajian Teks Biantara dengan 3.3 Identifikasi memperhatikan fungsi sosial, struktur teks, penggunaan bahasa dan unsur kebahasaan yang benar sesuai dengan konteks Teks Biantara. 3.4 Rekonstruksi bacaan teks tengah 3.5 Demonstrasi teks tengah. Hasil Pembelajaran: 1. Siswa mampu menyimpulkan isi teks Biantara 2. Siswa mampu mengidentifikasi struktur teks Biantara 3. Siswa mampu mengidentifikasi penggunaan bahasa dalam teks Biantara 4. Siswa mampu merekonstruksi teks Biantara yang dibaca 5. Siswa mampu mendemonstrasikan teks Biantara.
Teknik Biantara Anu Teu Make Naskah Atawa Ditalar Disebut
BAHAN AJAR Materi Biantara Daftar Isi A. Teks Biantara 1 …………………………………………………………………………………….. 4 B. Edaran ………………………………………………………………………………………………… 6 C. Pangaweruh Basa ……………………………………………………………………………………………….. 6 1. Etiket Dasar ………………………………………………………………………………………………… 6 2. Mamanis basa ………………………………………………………………………………………………………………. 6 ……………………………………………………………………………………………………. 1 4 KELAS MATERI S IX 3
Motif Paqkadang Pao
BAHAN AJAR MATERI INTERNASIONAL A. Teks Biantara 1 Bismillahirrahmaanirrahiim Assalamu’alaikum wr.wb. Selamat ulang tahun semuanya. Surya Sampura. Kepala ayah menghormati sim kunger. Ayah Kalih Ibu Guru menghormati sim kunger. Rancangan siswa SMP Negeri 17 Bogor menghargai sim cure. Selamat kepada Sinareng, terima kasih telah berterima kasih kepada Gusti Anu Maha Pengasih dan Asih. Rohmat Sinareng, salam mugia didugikeun ka Jungjunan urang sadaya, Kangjeng Nabi Muhammad saw. Lingang ti payun, sim kuring sejak ngahatuur nohun ka Bapak Kepala Sekolah, Bapak Kalih Bu Guru, sharing rencana Sadaya anu maksals sumping ka ieu onde dina saraga sérén tampi presiden OSIS saham dengan direksi OSIS periode 2017-2018. Mugia dina dan danan saderek alle aya din kaya dan sehat. Amin Hadirin sekalian, Teu karaos tos satun sim kunger mancén Janeden sebagai presiden OSIS. Dina kehabisan waktu ketika staf OSIS memakuku seperti kahengkeranana montok. Sakitnya nyanggakeun buktosna. Temukan lebah kakiranganana, cium bau lebah yang masuk. Teu hilip sim kuring ngahaturu nuhun ka pengurus OSIS periode 2020-2021 anu dina time tos ou tos haat nyangan ang sukupai dina memimpin roda bisnis OSIS. SMP kelas VIII, anu anangan ditemani OSIS, sim kuring ngahatuọ rọnọ. Mogia bae OSIS dan mereka masih mengalahkan OSIS dengan lebih baik di bawah kepemimpinan Sim Kuring. Rupina sangat sakit sehingga saya selalu menjadi pemimpin di dunia Biantara. Hapunten anu kasuhun upami aya basa anu Kirang berwarna merah, anu Kirang adalah Raos Kakupingna aku segalanya. Salam bobo sapanon carang. Wabillahi taufik wal hidayah, wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh. Kami memiliki contoh penelepon teks di bawah ini! BAHAN KELAS IX4
BAHAN AJAR KAMUS BIANTARA ALIT yakhes: mereka biantara: berbicara bilih: mungkin bodoh sapanon, salam cabang: jika ada kesalahan, maafkan saya, timeg: atas permintaan: disampaikan dalam dina haraga: sebagai bagian dari din: hari haat: siap membayar dulu ti hilapé: lupakan semua yang kita langapé: bantuan: bantuan ngistrénan: peresmian ng okolakeun: kelola nyarengan: menemani nypg ga : minta uang pensiun : tunjangan sakkeun : Xa sanggakeun : memberi, bilang langapé : bersama-sama, dan mereka tampi : menyampaikan BAHAN UNTUK KELAS IX 5
Banyak BAHAN PENDIDIKAN BIANTARA menggigit : banyak ram : datang : taat B. Biantara Edaran atau orasi benar di depan balarea ( loba tsat ) dimana ada yang butuh informasi atau banyak hal penting yang akan saya sampaikan. Biantara dapat dipisahkan dengan media elektronik, misalnya radio, televisi atau internet. Jalma dan yang disebut pengeras suara. Bila melihat adegan tina eusi jeung, biantara dibangun ku tilu bagian-bagian yang sebenarnya: 1. Bagian eusina, eusina ku salam kembang jeung sanduk-sanduk (hormat kehadiranmu, terima kasih Tuhan Yang Maha Esa, solawat jeung salam kepada Nabi Muhammad dan ngahatuur rasa informasi dan nuhunlo reun) k di ujung dunia. Bagian Eusi Biantara lebih panjang dari bagian terakhir Jeung Panutup. Eusina bisa berupa beja (informasi) sederhana, ngageuing (mengingat), mengajak, guitan sederhana, dan lain-lain. 3. Menyimpulkan ucapan syafaat, eusina kacindekkan (kesimpulan) ucapan tina eusi dan kata pengantar (ucapan nyfịa dihapunten bisi aya số kecap, ngahaturọ nuhun dina) dan diakhiri dengan salam. C. Bahasa Pangaweruh 1. Adab bahasa Dina Madya Teh harus digunakan dalam bahasa basa (hormat). Basa lemes teh mnagrupa salasahiji ungun tata krama dasar. Tata krama dalam bahasa sunda disebut warga masyarakat, gunana untuk silih menghormati jeung silih ajénan (saling menghormati). Namun, jelas kita tidak mampu menggunakan sopan santun. Tata bahasa dasar teh wangun aya dua yaitu pangkal loma dan pangkal lemes. BAHAN UNTUK KELAS IX 6
BAHAN AJAR BIANTARA a. Basa loma sebenarnya adalah ragam basa yang digunakan dalam situasi biasa atau digunakan dalam bahasa anu geus loma (geus lila wawuh, bahasa sehari-hari). Basa loma juga sering digunakan sebagai dasar tulisan. B. Bahasa lemes sebenarnya beragam, biasanya digunakan sebagai saluhureun atau ka nu tacan wawuh. Macam-macam ungkapan lemes (penghormatan) dapat berupa katitén dalam struktur verbal, pasemon (ekspresi), dekap jeung map (isyarat), jeung lentong (intonasi). Judul kecap rendah basa sunda, garis badagna dua arah, sebenarnya menggantikan kecap jeung dengan sora. Saya bisa mengganti kecap di ngalemekeun dengan dua cara, pada dasarnya: a. Kecap Ngabalibirkeun, contoh: → patuangan Beuteung (perut) → Ngising tikus (tinja) → kahampangan kiih (buang air kecil) b. Ganti kecap saya dalam duel atau bahasa pesisir, misalnya: 1) Bahasa Jawa → kiwa Kénca (kiri) → seru Ceurik → agama agama 2) Bahasa Sanskerta Sora → soanten Paéh → palastra, pupus Ka mana → ka manten 3) Bahasa Arab → servo Kuring → maot Paéh: kuat → nasihat murah → mirah 2) /u/ so /a/: panggil → sebat repug → rempag KELAS IX 7 BAHAN
Dina Biantara Aya Opat Metode Nu Biasadipake, Pek Tataan Hiji Hiji Tur Jelaskeun Maksudna
BAHAN PENDIDIKAN 3) /a/ so /i/: rupi → rupi 4) /i-u/ so /é-a/ upama → upami: itung → tambak b. Ngarobah engang panungtung: 1) … so os: bibrere → paali warta → wartos 2) … so -jeng: payung → pajeng payu → pajeng 3) … so -nten: Kira → kinten pangira → pikir 4) … so -ntun: kirim → kintun bawa → tolong: Nawara → nawis 5) … so -nten: nawara → nawis 5) … tek s biantara, a ya ungkara an u unina kieu: Hapunten anu kasuhun upami aya basa anu kirang é low, anu kirang raos kakupingna ku alle. Salam bobo sapanon carang. Dina ungkara (ekspresi) no aya kecap luhur “bobo sapanon carang sapa”. Tahukah Anda, kecap dalam samodel kitu disebut sweet base. Dari arti ari mah kitu-kitu kêng his età dihampura dihampura bisi aya palabras anu teu utikos kadêngéna. Mamanis Basa otela Kagenengi en Biantara, khotbah atau karya sastra. Aya anu artinya untuk ngantebkeun (konfirmasi) eusi anu ditepiyen, aya ogé anu ngantebkeun panyari sögög anu ditepiyen tea more ante e ngay kadêngéna. Anu sok menggunakan teh dasar manis antara lain babasan, paribasa, purwakanti, jeung sisindiran. 1. Anu tina babasan misal “Mugia Ayah miwah Ibu kersa ngahapunten kana kalepatan et kaluputan sim kuring saparakanca; mugia bangblas, saur BAHAN KELAS IX 8
BAHAN AJAR DI LUAR NEGERI babasan téa mah mugia Balungbang Timur, Jalan Gede Sasapuan Cabang Bulan Pengasih Opat. 2. Anu tina paribasa, misalnya “Hapunten, sim kuring teh bhini bade mapahan ngojay ka meri, nagung aya sawatawis tsekean anu adge didugikeun, minangak kereteg ati ti wakil orang sunda nonpribumi”. 3. Anu adalah seorang purwakanti, misalnya “Sakieu biantara ti sim curing, hapunten bilih aya cariosan anu tapi minum lama, malum nhei ahli.” 4. Anu keong wawagsalan, misalnya “Dalam kelompok OSIS SMP 17, sim kunging ngahatuềr sạng sumping, tutut gunung kéong reuma, sumangga geura gék calik.” 5. Anu sikke menjelaskan, misalnya “Pamungkas, terimakasih atas anu capicatur saninten buah saninten, dibantu ka parapatan, hapunten hamba hapunten, bilih aya kalepatan”. D. Padika Biantara Salila hiupna, pembicara Bung Karno kawéntar salasaurang. Pidato ngagedu dan ngageduru Loba merangkum rakyat Indonesia. Jika kita berusaha keras, tantuna urang juga bisa menjadi pembicara yang andal. Keahlian binatang ada di tangan saya dengan sabar menyadari hal-hal: 1. Sora Sora adalah aspek terpenting dari binatang. Tingkat suara akan mempengaruhi nepina biantara. Namun, sedikit demi sedikit, nu ngadéngé moal mampu menangkap pembicaraan dengan jelas. Tetapi jika Anda menariknya terlalu banyak, Anda tidak akan merasa nyaman. 2. Dilafalkan Nalika biantara, kecap hanya usaha dilafalkan keun atau jelas dilafalkan kalayan. Jangan mengatakan sesuatu yang buruk. Salasahiji seperti குருக்கு melatih pengucapan, sebenarnya saya melafalkan semua huruf alfabet ti A nepi ka Z dengan menyeret beberapa ke belakang. 3. BAHAN Lentong (intonasi) KELAS IX 9
BAHAN AJAR BIANTARA Intonasi atau lentong dalam Biantara ada dua hal yang menabuh irama Sora Jeung Sora. Teh Biantara di akhir cerita mirip ka batr, tapi sudah larut tapi kita tidak bisa bicara lagi. Nalika Biantara, harus diperhatikan tekanan suaranya, sebenarnya naik turun. Kita harus bisa menyelesaikan, di mana kata-kata syafaat seperti itu diucapkan dengan nada keras, atau dengan cara biasa, வுக்கு jeung, di mana kata-kata syafaat itu diucapkan dengan nada luhur. Salian ti eta, urang juga harus memperhatikan irama bunyi. Di mana Anda mengatakannya?
Naskah musik disebut, make up untuk bulu mata disebut, naskah drama disebut juga, teknik make up, naskah biantara basa sunda, teknik make up korea, contoh naskah biantara, penulis naskah drama disebut, naskah biantara, teknik make up flawless, montase disebut dengan teknik, teknik dasar make up