Tembang Durma Serat Wulangreh Iku Isine Nyritakake Bab Opo – Serat Wulangreh (bahasa Jawa: ꧋ಱಕ್ತೆಕುಗುಗುಗದದಮದಾಗು) merupakan karya sastra berupa lagu Macapat karya Sri Susuhunan, Raja 6, 8, 2, September. 1 Oktober 1820.
Kata Wulang identik dengan kata pitutur yang artinya mengajar. Kata Reh berasal dari bahasa Jawa Kuno yang berarti sah dan praktis untuk memperoleh atau meminta. Wulang Reh dapat diartikan sebagai belajar untuk mencapai sesuatu. Yang dimaksud dengan pekerjaan ini adalah sikap terhadap kehidupan yang harmonis atau sempurna. Agar lebih jelas, berikut adalah lagu dengan arti kata tersebut:
Tembang Durma Serat Wulangreh Iku Isine Nyritakake Bab Opo
Artinya ilmu itu bisa dipahami dengan satu cara, salah satu cara mendapatkannya adalah melalui uang tunai yaitu uang tunai, berusaha memperkuat watak (karakter) yang kuat akan menjauhi sifat buruk.
Sebutno Sasmito Ln Watake Tembang Kinanti 2. Opo Bae Piwulang Ing Serat Wedhatama Kangbisa Dijupuk
Berdasarkan makna lagu tersebut, amalan merupakan suatu langkah atau cara untuk mencapai akhlak mulia, bukan suatu ilmu dalam artian ilmiah tunggal seperti yang sering kita jumpai saat ini. Lembaga pendidikan fokus mempelajari ilmu pengetahuan dan meninggalkan pengajaran moral dan budi pekerti.
Salah satu keistimewaan karya ini adalah tidak banyak menggunakan bahasa Jawa (kuno) sehingga memudahkan pembaca memahaminya.
Namun ada hal yang perlu diperhatikan karena karya ini selaras dengan Islam-Kevan atau tidak dengan ajaran Islam secara keseluruhan, sehingga akan memberikan pendapat berbeda bagi anda.Bacalah dengan ideologi berbeda.
Jika melihat bentuk tulisan Wulang Reh yang terdapat pada skripsi, dokumen-dokumen tersebut bahkan dapat ditemukan di Internet. Tulisan tentang Wulang Reh pada umumnya mengkaji isi atau maknanya, yang kemudian mengarah pada penafsiran isi Wulang Reh, seperti nilai-nilai luhur, akhlak dan akhlak (ada yang menyebutnya akhlak), nilai-nilai agama, dan ajaran kepemimpinan. .
Serat Wulangreh Pupuh Sinom Bella Insan
Melakukan penelitian dari perspektif kepemimpinan dalam Serat Wulang Reh. Kesimpulan : Pemimpin yang baik adalah pemimpin yang tidak seperti Lono, Lemer, Zhenja, Ong Phasanakan, Nimor Goming, Ambut Arit, Adigan, Adigon dan Adigona. Sebaliknya pemimpin harus jujur, tidak mengharapkan pemberian dari orang lain, harus rajin beribadah dan rajin melayani masyarakat.
Serat wulangreh terjemahan, tembang macapat durma dan artinya, serat wulangreh pupuh pangkur, serat wulangreh, lirik tembang durma, serat wulangreh pupuh gambuh, tembang macapat durma, tuladha tembang durma, buah yang mengandung serat untuk melancarkan bab, tembang durma dan artinya, minuman serat pelancar bab, tembang durma