Sikap Yang Benar Dalam Rangka Meyakini Adanya Malaikat Jibril Adalah – PEMBERITAHUAN PENTING Pemeliharaan server dijadwalkan pada hari Minggu, 26 Juni dari pukul 02.00 hingga 08.00 GMT. Situs web akan berhenti bekerja dalam waktu yang ditentukan!
GAMBAR KONSEP YUK DITONTON Lihat gambar di bawah ini dan kirimkan komentar atau pertanyaanmu! Sumber: https://rohis- Setelah melihat foto di facebook.blogspot.com/2014/10/tabżīr- cantumkan komentar atau pertanyaan yang relevan di sampingnya! dan-dibesar-besarkan-dalam.html 1. ………………………………………………………………………………… 2. ……………………… ……… ………… ……………………………………………… 3. ………………………………………………………………………… Axidah Akhlak Kelas XI 137
Sikap Yang Benar Dalam Rangka Meyakini Adanya Malaikat Jibril Adalah
Sumber: Setelah melihat foto ke https://www.kompasiana.com/nadiatululy, kirim komentar atau pertanyaan a/59cc927f147f9667de0a26e2/hedonisme! e-Redundansi 1. ……………………………………………………………………… 2. ……………………………………………………… … ……………………………… 3. …………………………………………………………………………………… MARI JELAJAHI A. Isrāf 1 . Definisi Isrāf (َأ ْس َر وو يا وْس ِّرو) dilebih-lebihkan, dalam bahasa arab kata ini disebut: – – ” ) ِّإ ْس وْس وْس وْس واواAsrafa – Yusrifu – Israafan “aku inilah batas kebahagiaan. Menurut kamus bahasa Indonesia, melebihi (terlalu banyak) artinya; “untuk mengambil tindakan yang melampaui kekuatan yang ditentukan menurut aturan (nilai) tertentu yang berlaku. Berlebihan dapat diartikan sebagai seseorang yang melakukan perbuatan yang melampaui rasionalitas atau kesusilaan, Isrāf juga dapat merujuk pada penggunaan harta untuk hal-hal yang benar namun di luar batas kewajaran, seperti makan berlebihan. jawab: “Wahai anak Adam, pakailah pakaian indahmu di setiap (pintu masuk) masjid, makan, minum dan hiburan tidak boros. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang boros. (QS. Al-A’raf [7]: 31) Sikap dan perilaku yang berlebihan merupakan penyakit jiwa dan sangat merugikan manusia itu sendiri. Kata Nabi; 138 Axidah Akhlak kelas sebelas
Doc) Manat Romadhon 1431
Film َ َوا ْ ورُبواوَوا ْل ُ سواو ووَت ووا artinya: “Makan, minum, berpakaian, berdonasi, jangan berlebihan dan sombong.” (HR. An-Nasa’i) Al-Qur’an dan Sunnah di atas dengan jelas menjelaskan larangan makan, minum, pakaian dan pemberian yang berlebihan. Hal-hal yang dilarang oleh Allah dan Rasul-Nya, di antaranya harus merugikan manusia.Oleh karena itu, Islam menganjurkan hidup sederhana dan moderasi. 3. Contoh Perilaku Isrāf a. Diet Isrāf, misalnya, mengonsumsi makanan melebihi kebutuhan nutrisi tubuh. Kategori ini termasuk pemborosan makanan. Isrāf tentang pakaian, seperti mengenakan pakaian modis yang tidak sesuai dengan syariat, seperti terlalu panjang atau terlalu pendek. Isrāf tentang air, seperti mencuci dengan air yang terlalu banyak atau membiarkan keran mengalir sehingga air terbuang sia-sia. d. Isrāf mengenai penggunaan listrik, seperti tidak mematikan lampu setelah listrik padam, tidak mematikan kipas angin listrik setelah tidak menggunakan listrik, dll. e. Israf menggunakan alat komunikasi seperti chatting lama di handphone, bermain game online, dll membuat mereka lupa waktu istirahat, waktu belajar dan waktu sholat. F. Israf dalam ibadah misalnya melaksanakan shalat malam hingga tertidur dan tidak melaksanakan shalat subuh. G. Ia membesar-besarkan semua perbuatan yang diperbolehkan sehingga mengalahkan hadits dan kewajiban 4. Pengaruh Sikap Israf Serius atau tidaknya perbuatan Israf adalah salah satu manifestasi dari rahmat Allah. Bayangkan Allah memberikan rezeki berupa harta, umur, kesempatan, dll. Untuk digunakan sesuai dengan manfaat dan dengan takaran yang wajar, tidak boleh overdosis. Jika manfaat dan dosis yang wajar terlampaui, dapat menimbulkan ketidakseimbangan pada individu dan lingkungan. Misalnya, seseorang yang memberi makan secukupnya. Maka rezeki yang dimilikinya harus digunakan sesuai dengan kebutuhan yang ada dan bukan berdasarkan faktor kesenangan yang menyebabkan kelebihan. Cara termudah untuk memahami masalah ini adalah dengan memberikan contoh bagaimana makanan dikonsumsi. Kebutuhan tubuh akan makanan dan nutrisi diukur. Jika sudah selesai mengonsumsi nutrisi dan nutrisi sesuai takaran, sebenarnya sudah cukup. Jika masyarakat mengkonsumsi makanan dari Akidah Akhlak Kelas XI 139
Jika kebutuhan pangan dan gizi tubuh terlampaui, maka dapat memicu munculnya berbagai penyakit. Perilaku Isrāf juga dapat menimbulkan kecemburuan sosial, yang menyebabkan kerawanan sosial. Seperti yang kita ketahui bersama, dalam hidup seseorang ada orang miskin, ada orang kaya, dll. Jika di lingkungan ini, ekses si kaya merugikan si miskin. Dari situ timbul sikap kecemburuan sosial. Kecemburuan sosial ini jika tidak segera diatasi dapat menimbulkan kerawanan sosial berupa disintegrasi sosial yang ditandai dengan keterasingan hubungan antar anggota masyarakat. Menjauhkan hubungan sosial dapat menimbulkan konflik. Untuk itu hidup sederhana dan peduli lingkungan sangatlah penting. Dalam kasus lain, Isrāf mengarah pada perilaku serakah. Perilaku serakah ini melahirkan perilaku buruk lainnya yang menghalalkan segala cara untuk mencapainya. Perilaku asusila tersebut menimbulkan masalah sosial yaitu hilangnya kesadaran sosial. Orang acuh tak acuh atau acuh tak acuh terhadap lingkungan sosialnya. Jika kekayaan yang dimilikinya dihabiskan, orang-orang fanatik akan melakukan apa saja, terlepas dari norma sosial, hukum, dan agama, yang terpenting adalah memperoleh kekayaan untuk memuaskan kesenangannya. 5. Usahakan untuk menghindari sikap Isrāf Nabi melarang umatnya untuk berpuasa terus menerus, untuk berdoa sebagian besar waktu kecuali sepuluh hari terakhir Ramadhan, untuk membujang mereka yang mampu untuk menikah, atau mereka, yang menolak untuk makan daging. Islam mengajarkan moderasi (iffah) dan setiap muslim dilarang mengikuti ajakan hawa nafsu atau ajakan hawa nafsu. Nafsu harus dikekang, direndahkan, dan akal sehat harus digunakan untuk menundukkan nafsu. Banyak keburukan disebabkan oleh ketidakmampuan manusia untuk mengendalikan keinginannya. Jangan melebihi batas. Orang yang berpikiran sederhana tidak melakukan apa pun di luar nalar karena mereka merendahkan diri di hadapan Tuhan atau sesamanya. Kehidupan setiap muslim tidak lepas dari interaksi dengan sesama. Islam mengajarkan sikap proporsionalitas (musawah). Ajaran ini bertujuan untuk menciptakan rasa persamaan, kesetaraan dan kebersamaan, serta menghormati sesama sebagai ciptaan Tuhan. Proporsionalitas menempatkan manusia pada posisi yang setara, menyadarkan setiap orang untuk memberikan yang terbaik. Sikap ini akan menjadi jalan baru bagi manusia lainnya 140 Kelas XI Aqidah Akhlak
Berbuat baik sesuai aturan dan bermanfaat bagi masyarakat. Sikap kesopanan yang benar dan proporsional akan mampu mengendalikan setiap muslim dari perbuatan melanggar hukum (israf). Firman Allah SWT: ٧٦ َوٱ هل ِذي ونوِإ َذاو وُوْاو وُقوْاو ِل ُوْاو وووْاو ِر ُوْاو ووْا Artinya ADALAH: erly, dan (menghabiskan) di tengah” ( QS. Al-Furqan [25]: 67) B. Tabżīr 1. Pengertian relasi Tabżīr ِذَ ُر tabżīr berasal dari kata bahasa Arab – -“) ِذَ وْو ِذ ْيَ َورا diartikan di Kementerian Agama sebagai perbuatan menghambur-hamburkan harta “. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, tabẓīr diartikan sebagai “melebih-lebihkan atau menghambur-hamburkan uang atau barang”. Kemewahan, seperti namanya, adalah tindakan membuang-buang uang atau barang untuk kesenangan. Tabẓīr juga dapat diartikan sebagai menggunakan harta untuk hal-hal yang tidak pantas, seperti menggunakan harta untuk tujuan maksiat. Sebagian ulama memahami tabẓīr (pemborosan) sebagai pengeluaran yang bukan bagian dari haq. Jika seseorang membelanjakan kekayaan sebanyak mungkin untuk hal-hal yang benar, orang tersebut tidak disebut pemboros. Di sisi lain, jika seseorang membelanjakan uangnya untuk hal-hal sepele, ia disebut pemboros. 2. Dasar Larangan Tabjir Allah menjelaskan bahwa pemboros adalah saudara setan. Ungkapan ini dimaksudkan untuk mengutuk mereka yang memiliki sikap boros seperti َاْوirُцm وْوُنm وْوُُنm ِريyِ a وب:ُ ِإ هن َٱ ̶̶٤٧ َ َووَل و ُت و ِذ و وِذيرا٤ل ٦ِ ِإو وِءخاوٰوِ وِٱَذلا هوّٱ ِ قوط Yesaya ٗهرساِبي Artinya : Dan berilah berlaku Keluarga yang dekat hak-haknya, orang miskin dan orang yang sedang dalam perjalanan, tetapi tidak menyia-nyiakan (kekayaannya). Faktanya, anak yang hilang adalah saudara Setan, dan Setan sangat tidak patuh kepada Tuannya. (QS. Al-Isra’ [17]: 26-27) Kelas XI 141
Perbuatan boros dianggap bāṭil dan semua perbuatan setan pasti mengandung keburukan, sehingga perbuatan orang boros mirip dengan perbuatan setan, yaitu. semuanya palsu, oleh karena itu Allah S.T. Pikirkan mereka yang membelanjakan uang sebagai saudara Setan. Pemboros dan setan juga memiliki kesamaan dalam ketidaktaatan mereka kepada Allah. Dalam hal membelanjakan uang, pemboros tidak mempertimbangkan pro dan kontra, bahkan nilai-nilai agama atau hukum agama pun pasti dikesampingkan. Mereka akan membelanjakan kekayaan mereka untuk memuaskan hasrat mereka akan kesenangan dan mengikuti nafsu mereka. Pemboros pun akan puas jika harta yang dihabiskan untuk kemaksiatan. Limbah tidak diukur berdasarkan volume, tetapi berdasarkan tujuan dan manfaat dari konsumsi aset tersebut. Jika harta dibelanjakan lebih dari yang dibutuhkan, maka harta itu terkandung dalam perbuatan israf (kelebihan). Akan tetapi, sedikit atau banyak dianggap tabẓīr (pemborosan) jika dibelanjakan untuk tujuan yang tidak jelas dan tanpa manfaat. 3. Contoh-contoh gerakan Tabżīr yang dijelaskan dengan artinya
Pdf) Diskusi Lsbd Hikmatul Iman #3 Brodélla · Pdf File1 5. Bangsa Hasil Kloning … Rasulullah Saw Pergi Ke Planet Lemurian Pada Jam 12.00 Menurut Hitungan … Islam Indonesia Hanya Pengganti
Nama lain malaikat jibril adalah, doa malaikat jibril yang diaminkan rasulullah, sikap doa yang benar, sikap berdoa yang benar, 3 doa malaikat jibril yang diaminkan rasulullah, malaikat jibril dalam al quran, cara melakukan sikap lilin yang benar, malaikat jibril tugasnya adalah, tugas malaikat jibril adalah, bacaan sholawat jibril yang benar, wujud malaikat jibril yang sesungguhnya, sikap berdoa yang baik dan benar