Perilaku Seorang Muslim Yang Beriman Terhadap Alam Barzah Adalah – Pengumuman Penting Pemeliharaan Server Dijadwalkan Untuk (GMT) Minggu, 26 Juni, 02:00 – 08:00. situs akan tidak aktif selama waktu yang ditentukan!
KEPUTUSAN TIM LEBIH BAIK DAN TERSEDIA Lihat gambar di bawah ini dan kirimkan komentar atau pertanyaan Anda! Sumber: https://rohis- Setelah melihat gambar di facebook.blogspot.com/2014/10/tabżīr- samping, buatlah daftar ide atau pertanyaan terkait! dan-terlalu-banyak.html 1.…. ………………………………………………………………………… 2.………………… ……… …………… … … ………………………………… 3.…………………………………………………………… ……………Kelakuan Baik Kelas XI 137
Perilaku Seorang Muslim Yang Beriman Terhadap Alam Barzah Adalah
Sumber: Setelah melihat foto di https://www.kompasiana.com/nadiatululy secara berdampingan, buatlah daftar ide atau /59cc927f147f9667de0a26e2/pertanyaan hedonisme! pemecatan elektronik 1. …………………………………………………………………………………………………. 2. …………………………………………………… … …………………………………………… 3. ……………………………………………………… DALAM A. Isrāf 1. Makna Isrāf (َأ ْس َر َف يا َْس ِّرف Berlebihan, dalam bahasa Arab adalah: – – “) ِّإ ْس ْس َر َف يا َْس ِّرف Berlebihan, dalam bahasa Arab adalah: – -“) ِّإ ْس ْس ْس َرافا Asra, artinya garis Isrāf yang “menyeberang” Menurut kamus bahasa Indonesia terbesar, melampaui batas (exceedings) artinya; “bertindak di luar kendali yang ditentukan berdasarkan kaidah (nilai) tertentu yang berlaku. Dari segi pelanggaran (berlebihan) dapat diartikan sebagai perbuatan yang dilakukan oleh seseorang yang tidak wajar atau tidak patut. Isrāf juga dapat berarti mengeluarkan harta untuk hal-hal yang baik namun melebihi batas yang boleh dibenarkan, misalnya makan atau minum terlalu banyak. alkohol. 2. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas. “(QS. Al-A’raf [7]: 31) Tingkah laku dan perilaku yang ekstrim merupakan penyakit ruhani yang sangat merugikan manusia itu sendiri. Sabda Nabi; XI Keyakinan
Al Ustadz Achmad Rofi’i Asy Syirbuni
) في غي ي ف ف ت و خي وم وا و ل وا وت وا. i yang melebihi zat gizi yang dibutuhkan tubuh Termasuk dalam kategori ini adalah makan dan minum berlebihan b. Mengenakan Isrāf, yaitu memakai pakaian yang tidak sesuai syariat, misalnya terlalu panjang atau terlalu pendek c . kipas angin setelah tidak digunakan, dll. e. Israf menggunakan alat komunikasi, misalnya bertelepon genggam dalam waktu lama, bermain game online dan sebagainya sehingga lupa waktu istirahat, waktu belajar, dan waktu sholat. F. Misalnya Isrāf dalam ibadah, melaksanakan shalat Lail semalaman hingga tidur dan tidak melaksanakan shalat subuh. G. Berlebihan dalam segala perbuatan yang diperbolehkan untuk mengatasi apa yang disebut sunnah itulah yang disyariatkan 4. Akibat dari Perilaku Isrāf Perilaku Isrāf adalah menunjukkan sikap mengingkari nikmat Allah. Betapa tidak, Allah memberikan nikmat berupa harta, umur, rejeki, dan lain-lain. agar dapat dipergunakan sesuai manfaatnya dan dalam takaran yang wajar, tidak boleh berlebihan. Jika melebihi manfaat dan takaran logisnya maka akan menimbulkan ketidakseimbangan pada manusia dan lingkungan. Misalnya, masyarakat mendapat dukungan yang cukup. Oleh karena itu, peluang harus digunakan sesuai dengan kebutuhan saat itu, bukan berdasarkan kesenangan yang mengarah pada aktivitas berlebihan. Cara termudah untuk memahami pertanyaan ini adalah dengan memberikan contoh cara makan. Kebutuhan zat gizi dan nutrisi dalam tubuh manusia terbatas. Apabila zat gizi dan nutrisinya terpenuhi sesuai rasio maka sudah cukup. Jika orang memakan makanan Aqidah Moral Kelas XI 139
Apabila nutrisi dan nutrisi yang dibutuhkan tubuh terlampaui maka akan menimbulkan berbagai penyakit. Perilaku isrāf juga dapat menimbulkan kecemburuan sosial yang dapat menimbulkan rasa tidak aman. Seperti diketahui, dalam masyarakat ada yang miskin, ada yang kaya, dan sebagainya. Jika di lingkungan ini terjadi perilaku ekstrem terhadap orang kaya, maka akan melukai perasaan orang miskin. Dari situlah akan muncul kecemburuan sosial. Kecemburuan sosial ini jika tidak segera diatasi akan menimbulkan ketidakamanan berupa fragmentasi sosial yang ditandai dengan putusnya hubungan antar anggota. Perbedaan dalam hubungan ini dapat menimbulkan konflik. Untuk itu, hidup ringan dan menjaga lingkungan sangatlah penting. Dalam kasus lain, Isrāf dapat menyebabkan keserakahan. Sikap keserakahan ini akan menimbulkan sikap buruk lainnya, yaitu menggunakan segala cara untuk memuaskan keserakahan tersebut. Sikap menghalalkan segala proses ini akan menimbulkan permasalahan sosial, yaitu hilangnya kesadaran manusia. Masyarakat tidak peduli atau peduli terhadap kondisi sosial di mana mereka tinggal. Jika hartanya habis maka orang yang terbiasa berlebih-lebihan akan melakukan apa saja tanpa memandang norma sosial, hukum, dan agama, yang utama adalah mendapatkan kekayaan untuk memenuhi kesenangannya. 5. Berusaha Menghindari Sikap Isrāf Rasulullah SAW melarang umatnya berpuasa terus menerus, mengharamkan shalat semalam suntuk kecuali sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan, mengharamkan bagi yang boleh menikah, atau mengharamkan bagi yang mampu menikah. . berhenti makan daging. Islam mengajarkan sopan santun (iffah), setiap muslim dilarang mengikuti seruan syahwat atau panggilan syahwat. Seseorang harus mengendalikan nafsu makannya, bersikap lembut dan mengurangi nafsu makannya dengan akal sehat. Kebanyakan keburukan tersebut disebabkan oleh ketidakmampuan seseorang mengendalikan hawa nafsunya. Jangan melampaui batas Anda. Orang yang bersikap sederhana tidak akan melakukan apa pun di luar kewajaran, karena mereka akan rendah hati baik di hadapan Tuhan maupun sesama. Kehidupan setiap muslim tidak lepas dari bekerja sama dengan orang lain. Islam mengajarkan perilaku shaleh (musawah). Tujuan dari ajaran ini adalah untuk menciptakan rasa kesetaraan, kesetaraan dan persatuan serta menghormati sesama manusia sebagai makhluk Tuhan. Sikap yang seimbang akan menempatkan orang pada pijakan yang sama, sehingga setiap orang akan tahu bagaimana memberikan yang terbaik. Sikap tersebut akan menjadi tren baru bagi 140 Wali Kelas XI lainnya
Melakukan pekerjaan baik yang memenuhi harapan dan bermanfaat bagi semua orang. Padahal, sikap moderat dan moderat akan mengendalikan setiap muslim melampaui batas (Isrāf). Firman Allah : ل َكَ ََق َمَا َنَ َب ۡي Nََ B. Tabżr pemborosan harta”. perbuatan menghambur-hamburkan uang atau barang demi mencapai kebahagiaan. Tabẓīr juga dapat diartikan sebagai membelanjakan harta untuk hal-hal yang tidak pantas, misalnya membelanjakan harta untuk berzina. dari hartanya untuk hal-hal yang baik maka orang tersebut tidak disebut perang. Sebaliknya, jika seseorang membelanjakan uangnya untuk barang-barang berharga yang jumlahnya sedikit, maka disebut berhemat. 2. Tabżīr Allah Dasar larangannya adalah orang-orang yang boros adalah saudara setan. Maksud kalimat ini adalah untuk mencela orang yang mempunyai perilaku boros seperti َا f ْو ir ُن m َكَ n َن- N ذ ِری y ِ a َب: ُ ِإ هن َٱ َتنَيِ ةينةكنيَ َِلن ََرِبَ ِوهٱ ۡ sudah dekat . orang miskin dan musafir, dan janganlah kamu menyia-nyiakan (kekayaanmu) dengan sia-sia. Sejujurnya, sampah-sampah itu adalah saudara Setan dan Setan tidak beriman kepada Tuhannya. (YANG
Perilaku boros itu dianggap jahat, dan segala perbuatan setan pasti salah, maka perbuatan orang boros itu mirip dengan perbuatan setan yaitu sama-sama salah menurut Allah SWT. untuk menciptakan penghinaan seperti saudara iblis. Khawatir dengan setan juga serupa dengan kemampuannya menolak Allah. Dalam hal pemanfaatan harta, para pemfitnah tidak memperdulikan keuntungan dan pembangunan, bahkan aspek nilai-nilai agama atau aturan agama mau tidak mau akan dikesampingkan. Mereka akan menggunakan hartanya untuk memenuhi nafsunya demi kesenangan dan mengikuti hawa nafsunya. Orang yang memfitnah pun akan merasa puas meskipun kekayaannya dari kemaksiatan. Ukuran apakah suatu sumber daya terbuang atau tidak bukan terletak pada jumlahnya, namun pada tujuan dan manfaat penggunaan sumber daya tersebut. Jika membelanjakan lebih dari yang dibutuhkan, maka itu termasuk isrāf (kelebihan). Namun jika hartanya dibelanjakan untuk hal-hal yang tidak jelas dan tidak ada manfaatnya, maka baik kecil maupun besar itu termasuk perbuatan tabẓīr (pemborosan). 3. Contoh kegiatan Tabżīr sebagaimana dijelaskan dalam tafsir
Perilaku Seorang Muslim Yang Beriman Terhadap Alam Barzah Adalah
Contoh perilaku beriman kepada rasul, perilaku orang beriman, keadaan manusia di alam barzah adalah, perilaku beriman kepada malaikat, alam barzah adalah, seorang muslim terhadap muslim lainnya bagaikan, seorang muslim, perilaku beriman kepada rasul, perilaku beriman kepada hari akhir, apa yang terjadi di alam barzah, perilaku yang mencerminkan beriman kepada malaikat, contoh perilaku yang mencerminkan beriman kepada malaikat