Kunci Pokok Keadilan Bagi Kehidupan Bermasyarakat Berbangsa Dan Bernegara Adalah – Jumlah Bulu 17 : Sayap 8 : Ekor 19 : Kaki 45 : Leher Emas : Perisai Agung : Kekuatan/Pertahanan Kepala Kanan : Etika Garis Perisai Tebal : Garis Khatulistiwa Pantai Palsu : Pantai Weedan : Salju @arifwicaksono92
Yaitu: Panka: lima sila: sendi/elemen, atau sila: kaidah-kaidah budi pekerti yang baik diambil dari: kitab Negarakartagama karangan: Empu Prapanka dari Kerajaan Majapahit Asli: Ir. SOEKARNO @arifwicaksono92
Kunci Pokok Keadilan Bagi Kehidupan Bermasyarakat Berbangsa Dan Bernegara Adalah
Tuhan yang bertugas melaksanakan Syariat Islam bagi umat yang adil dan beradab Persatuan bangsa Indonesia karena hikmah musyawarah / Wakil keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia diusulkan oleh : MuhName. Yamin @arifwicaksono92
Menjaga Nilai Pancasila
“Iman Kepada Yang Maha Esa” karya Moh. HATTA atas saran A.A. Maramis agar kebebasan bisa dirasakan oleh orang yang beragama selain Islam, ingatlah segera kebebasan yang diinginkannya. @arifwicaksono92
Panitia Sembilan dibentuk pada tanggal 1 Juni 1945, diambil dari panitia kecil pada sidang pertama yaitu Badan Penyidik Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia, Soekarno (Ketua) Moh. Hatta (Nasionalis) Ahmad Soebarjo (Nasionalis) Muhammad Yameen (Nasionalis) A.A. Maramis (Nasionalis) H. Agoes Salim (ISLAM) KH A. Wachid Hasyim (ISLAM) Abikusno Tjokrosuyoso (ISLAM) Abdoel Kahar Moezakir (ISLAM) @arifwicaksono92
Aturan-aturan tersebut ada dalam bentuk lima larangan di tanah Jawa sejak zaman kerajaan Singasari, yaitu: madat (merokok candu), madon (pelacur atau bermain-main dengan wanita), minum (minuman keras), main (berjudi), pencuri ( mencuri) 2. TRI-PRAKARA Tiga asas adat dalam masyarakat Indonesia, yaitu: asas budaya asas agama asas kenegaraan @arifwicaksono92
SATU: KEILAHIAN… DUA: KEMANUSIAAN… TIGA: PERSATUAN… EMPAT: DEMOKRASI… LIMA: KEADILAN… TERMASUK: CETAK NO. 12 th 1968 @arifwicaksono92
Perencanaan Hidup Yang Baik
Filsafat berasal dari bahasa Yunani, yaitu: philos: cinta Sophein: kebijaksanaan Ideologi berasal dari bahasa Yunani, yaitu: idin: lihat logos: ajaran @arifwicaksono92
Sebagai falsafah hidup: suatu keyakinan dengan kebenaran. Kepada bapak pertama bangsa Indonesia sebagai landasan negara: landasan pengaturan penyelenggaraan negara sebagai sumber segala sumber ketertiban hukum @arifwicaksono92
19 Pancasila sebagai Asas Organisasi Pancasila pernah ditetapkan sebagai asas tunggal dalam berbagai bentuk organisasi, massa, dan partai politik. Dasar : TAP MPR NO. II/MPR/1978 kemudian dicabut. Pancasila terus diterapkan sebagai dasar negara. @arifwicaksono92
*Faktor-Faktor Yang Menghasilkan Suatu Peristiwa (KBB) Materi (bahan-bahan) yang diambil dari nilai-nilai keseharian masyarakat Formalis (bentuk) yang tercipta/hadir dalam pemberlakuan UUD 1945 Hasil (karya) efektif dalam negara @arifwicaksono92
A Day Of Appreciation: Pelajaran Dari Gerakan Feminisme Periode Orde Baru Hingga Reformasi
1. Nilai-nilai dasar – nilai-nilai pancasila yang berupa keinginan dan tujuan yang baik dan benar 2. Nilai-nilai instrumental – penjelasan lebih lanjut tentang nilai-nilai dasar (UU, GBHN, dll) dalam kehidupan sehari-hari @arifwicaksono92
1. Nilai materiil berguna bagi jasmani seseorang 2. Nilai vital – berguna bagi aktivitas manusia 3. Nilai spiritual – berguna bagi spiritualitas manusia a. nilai riil rasio b. @arifwicaksono92
Pancasila terdiri dari asumsi-asumsi dasar yang merupakan kerangka pemikiran atau keyakinan yang menjadi acuan dan pedoman dalam merencanakan, melaksanakan, memantau, dan menggunakan hasil pembangunan nasional. Sebagai paradigma pembangunan, Pancasila mempunyai kedudukan sebagai: nilai-nilai bangsa Indonesia, jiwa bangsa. Pengembangan moral. Dasar Negara Republik Indonesia. @arifwicaksono92
Tidak boleh pragmatis, yakni pembangunan tidak boleh hanya mengedepankan tindakan nyata dan mengabaikan pertimbangan etis. Hal ini belum tentu bersifat ideologis, yaitu sepenuhnya mengabdi pada ideologi tertentu dan mengabaikan orang-orang nyata. Hak asasi manusia harus dihormati, yaitu pembangunan tidak boleh mengorbankan masyarakat, namun menghormati kehormatan dan martabat masyarakat. Dilaksanakan secara demokratis berarti partisipasi masyarakat sebagai tujuan pembangunan dalam mengambil keputusan mengenai kebutuhannya. Memprioritaskan terciptanya keadilan sosial pada tingkat minimum, yaitu memprioritaskan kelompok paling rentan dalam rangka mengentaskan kemiskinan struktural. @arifwicaksono92
Menata Kembali Kerajaan Kutai Mulawarman Didalam Pemerintahan Negara Kesatuan Republik Indonesia Sebagai Upaya Memelihara Sejarah Dan Adat Kebudayaan Warisan Sang Maharaja Sri Mulawarman
Sila pertama menunjukkan bahwa tidak ada satu pun suku atau kelompok sosial dan masyarakat lokal di Indonesia yang tidak beriman kepada Tuhan Yang Maha Esa; Prinsip kedua, merupakan nilai budaya yang dianut oleh seluruh warga negara Indonesia tanpa memandang asal suku, daerah, atau golongan; Sila ketiga mencerminkan nilai-nilai budaya yang menjadi tekad masyarakat majemuk nusantara untuk bersatu sebagai bangsa yang berdaulat; Sila keempat, merupakan nilai budaya yang tersebar luas di kalangan masyarakat Indonesia yang majemuk untuk membuat kesepakatan melalui pertimbangan. Prinsip ini sangat penting untuk mengendalikan nilai-nilai budaya yang mengutamakan kepentingan individu; Prinsip kelima, karena nilai-nilai keadilan sosial merupakan landasan yang membangkitkan semangat perjuangan bangsa Indonesia untuk meningkatkan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan masyarakat dan berpartisipasi dalam penyelenggaraan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial. . @arifwicaksono92
1. Landasan ontologis – Pancasila mempunyai fitrah yang melekat pada tubuh manusia 2. Landasan epistemologis – Pancasila merupakan sistem pengetahuan yang akan menjadi pedoman bangsa
Dimensi realitas, yaitu nilai-nilai dasar yang ada pada ideologi berasal dari nilai-nilai sosial nyata yang bersumber dari budaya dan pengalaman sejarah bangsa Indonesia sendiri. Masa depan. Lebih baik. Dimensi fleksibilitas, yaitu ideologi mengandung atau mempunyai fleksibilitas yang memungkinkan berkembangnya ide-ide baru yang berbeda tanpa perlu khawatir meninggalkan identitas yang ada pada nilai-nilai dasarnya. @arifwicaksono92
1. Organik – tidak dapat berdiri sendiri/merupakan satu kesatuan 2. Saling melengkapi dan mengkualifikasi – masing-masing prinsip mengandung nilai keempat prinsip lainnya 3. Urutan piramida hirarki konsep-konsep pokok menunjukkan > 1 .— 2 – 3 – 4 – 5 < JIWA @arifwicaksono92
Anwar Usman: Sarjana Hukum Miliki Peran Penting Dalam Kehidupan Sosial Bermasyarakat
Prinsipnya hanya 1: Teokrasi Absolut Suatu cara mengatur negara berdasarkan keyakinan bahwa Tuhanlah yang mengatur negara agar segala keputusan dan hukum sempurna. Prinsipnya hanya 2: Kosmopolitanisme adalah pola pikir (gerakan) yang berpandangan bahwa seseorang tidak perlu memiliki kewarganegaraan, melainkan menjadi warga dunia; Hanya pemahaman internasional Silo 3: Chauvinisme Kesetiaan atau cinta yang ekstrim terhadap tanah air saja Silo 4: Demokrasi liberal Sistem politik yang menganut kebebasan individu. Keterlibatan dalam agama. @arifwicaksono92
Pengertian atau amalan yang mengutamakan sukunya sendiri (menurut KBBI). Tribalisme adalah ideologi yang menganggap suatu kelompok etnis lebih baik dari kelompok etnis lain, atau rasa cinta yang berlebihan terhadap kelompok etnis sendiri. 2.Primordialisme Sentimen kesukuan yang berlebihan (menurut KBBI). Primordialisme merupakan suatu pendapat atau paham yang menekankan pada hal-hal yang dibawa kepada kita sejak kecil, tentang tradisi, adat istiadat, kepercayaan, atau segala sesuatu yang ada pada lingkungan pertama. 3. Chauvinisme Chauvinisme adalah kecintaan yang berlebihan terhadap suatu negara dengan mengorbankan negara sendiri dan merugikan negara lain. @arifwicaksono92
Provinsialisme adalah suatu paham (gerakan, dan sebagainya) yang bersifat kedaerahan (menurut KBB). 5. Ekstremisme Ekstremisme adalah jenis pelecehan politik yang mengeksploitasi kelompok atau organisasi minoritas (Perdana Menteri Inggris, David Cameron). Sebuah istilah yang digunakan untuk menggambarkan suatu doktrin atau sikap, baik politik maupun agama, yang menyerukan tindakan dengan segala cara untuk mencapai tujuannya. Ekstremisme kanan (fundamentalisme agama) Ekstremisme kanan adalah istilah yang mengacu pada bagian spektrum politik yang sering dikaitkan dengan konservatisme, liberalisme klasik, sayap kanan beragama. Kelompok ekstremisme sayap kiri (komunis) sering dikaitkan dengan aliran sosialis atau sosial demokrat. 6. Sekularisme/pemahaman sekunder atau pandangan yang meyakini bahwa moralitas tidak boleh didasarkan pada ajaran agama (menurut KBBI) Sekularisme adalah ideologi yang mengatakan bahwa suatu lembaga harus berdiri terpisah dari agama atau keyakinan. @arifwicaksono92
1. Teori individual oleh: THOMAS HOBBES, JOHN LOCKE, J.J. Rosseau, Herbert Spencer, h. Konten Lasci: Negara dijalankan oleh individu dan melindungi hak-hak individu. ADAM MULLER Negara yang menjamin kepentingan seluruh masyarakat @arifwicaksono92
Makna Simbol Pancasila, Lengkap Dengan Nilai Nilai Sila Kesatu Hingga Kelima
Kesatuan anggota yang melaksanakan peraturan perundang-undangan, yang bagi Indonesia adalah Pemerintah Negara Republik Indonesia. Kesatuan asas spiritual yang mencakup seluruh peraturan hukum, yang bagi Indonesia adalah Pancasila. Kesatuan waktu ditentukan pada saat mulai berlakunya peraturan tersebut, yang bagi Indonesia adalah sejak tanggal 18 Agustus 1945. Kesatuan wilayah, sebagai batas wilayah berlaku bagi peraturan tersebut, yang bagi Indonesia adalah seluruh wilayah bekas Hindia Belanda, mulai dari Sabang sampai Meruk. @arifwicaksono92
Arti : Tekad untuk melaksanakan panca wasiat yang tertuang dalam : P4 (Pedoman Pengamalan dan Penghayatan Pancasila) Ditentukan oleh : kemauan dan kemampuan seseorang dalam mengendalikan dirinya serta kepentingannya untuk memenuhi kewajibannya sebagai warga negara dan anggota masyarakat. . Diterbitkan : Soeharto, 12 April 1976 Pidato di Kuartal Nasional Gerakan Pramuka Tanggal : 22 Maret 1978 Tap no. II/MPR/1978 dicabut dengan: TAP MPR No. XVIII/MPR/1998 @arifwicaksono92
18 Agustus : PPKI menyetujui UUD 1945 menjadi Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia 18 Agustus 1945 – 27 Desember 1949 : Masa berlakunya UUD 1945. MPR dan DPR belum terbentuk → legislatif diserahkan kepada KNIP (16 Oktober 1945) Perubahan I sistem pemerintahan → terbentuk kabinet semi presidensial/semi parlementer (14 November 1945) 27 Desember 1949 – 17 Agustus 1950 : Periode Pemberlakuan Perubahan Sistem UUD Rees 1949 Sistem Parlementer Bentuk Negara → Negara Federasi → 7 Negara + 9 Negara Otonom 17 Agustus 1950 – 5 Juli 1959 : Masa Berlakunya Sistem Pemerintahan UUDS Amandemen III UUDS 1950 → Sistem Demokrasi Liberal → Pelanggaran: Jumlah pergantian kabinet hingga 7 kali, kelompok pimpinan multipartai. 5 Juli 1959 – 1966 : Saatnya berlakunya kembali UUD 1945 11 Maret 1966 –
Etika kehidupan berbangsa dan bernegara, hubungan pendidikan dengan kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara, mengapa sejarah sangat penting bagi kehidupan berbangsa dan bernegara, globalisasi dalam kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara, kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara, dampak globalisasi bagi kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara, implementasi pancasila dalam kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara, aktualisasi pancasila dalam kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara, dalam kehidupan berbangsa dan bernegara, contoh sikap keterbukaan dan keadilan dalam kehidupan berbangsa dan bernegara, pancasila sebagai paradigma kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara, kehidupan berbangsa dan bernegara