Kosok Baline Tembung Alane Yaiku – Www.alangalangkumitir.wordpress.com Oleh : Mas Kumitir 1 www.alangalangkumitir.wordpress.com Oleh : Mas Kumitir SERAT MADURASA Program digital ini dikembangkan untuk mendukung pelestarian sastra di Indonesia. Luaran program digital ini berupa karya sastra Jawa yang ditulis dalam format pdf ke font digital. Blog www.alalangalkumitir.wordpress.com bertujuan untuk menjadi salah satu sumber digital sastra Jawa yang dapat dibaca, dicari atau diunduh secara bebas oleh para budayawan atau masyarakat luas. Harapan terbaik, cinta dan perhatian. Terima kasih. @@@ Ca-capan I Tahun 1985 Penerbit Yayasan Djojo Bojo Surabaya Pendahuluan Surat Madurasa ini merupakan surat lengkap JATIMURTI dan MADURASA yang diterbitkan lima puluh tahun yang lalu oleh Toko Buku Tan Khoen Swie di Kediri dalam format prangko. Aksara Jawa yang kini ditulis dengan huruf Latin lebih kokoh. Karena isinya tentang PERASAAN, diharapkan kalian mendengarnya dari hati. Oleh karena itu, sebelum membaca buku ini, penting untuk membicarakan nasihat penulis artikel ini. Penerbit Yayasan Djojo Bojo Surabaya Pengingat 1. Harap berhenti setiap membacanya, dirilis selamanya. 2. Ada orang yang sangat ingin mencari ilmu setelah banyak membaca. 3. Kalaupun pembaca paham dan menyukainya, mereka sudah menceritakannya kepada beberapa orang. Siapa pun bersedia mendengarkan nasihat ini, termasuk mengagungkan nama Mundi atau amal baiknya.
Serath Madurasa – Alangalangkumitir· atau pakar adat atau masyarakat dapat diunduh gratis. Harapan terbaik, cinta dan perhatian. Terima kasih. @@@ Yayasan Publikasi Ca-capan I Tahun 1985
Kosok Baline Tembung Alane Yaiku
Program digital ini diciptakan untuk mendukung pelestarian sastra di Indonesia. Luaran program digital ini berupa karya sastra Jawa yang ditulis dalam format pdf ke font digital. Blog www.alalangalkumitir.wordpress.com bertujuan untuk menjadi salah satu sumber digital sastra Jawa yang dapat dibaca, dicari atau diunduh secara bebas oleh para budayawan atau masyarakat luas. Harapan terbaik, cinta dan perhatian. Terima kasih.
Pdf) Tradhisi Slametan Kelahiran Bayi Ing Desa Bediwetan Kecamatan Bungkal Kabupaten Ponorogo (tintingan Wujud, Makna, Fungsi, Pamawas, Lan Owah Gingsir)
Pendahuluan Surat Madurasa ini merupakan surat lengkap JATIMURTI dan MADURASA yang diterbitkan dalam bentuk prangko oleh Tan Khoen Swie dan Toko Buku Kediri lima puluh tahun yang lalu, kini dicetak dalam huruf latin. lebih berani. Karena isinya tentang PERASAAN, diharapkan kalian mendengarnya dari hati. Oleh karena itu, sebelum membaca buku ini, penting untuk membicarakan nasihat penulis artikel ini. Penerbit Yayasan Djojo Bojo Surabaya Pengingat 1. Harap berhenti setiap membacanya, sudah selesai –
Dia berkata kepada orang lain. Siapa pun bersedia mendengarkan nasihat ini, termasuk mengagungkan nama Mundi atau amal baiknya.
Tips menulis artikel ini 1. Bacalah artikel ini terlebih dahulu hingga selesai. 2. Ulangi secara perlahan dan hati-hati dari awal. 3. Setelah yang kedua selesai, hentikan. Itu adalah ketiga kalinya
Dan selanjutnya: tidak perlu membeli. 4. Hentikan penyetoran meskipun telah habis masa berlakunya tiga atau empat kali. Awalnya, perasaan itu tidak jelas. Namun jika sering dibaca dan hati-hati serta tetap menjaga maknanya, seiring berkembangnya, maka terangnya akan luar biasa. Sinegkalan : Pengetahuan tentang basuki tias yang tidak lazim.
Djaka Lodang No. 36 2023
Mengejar ilmu batin hendaknya tidak hanya untuk masa depan saja, namun bila sudah ada di dunia, hendaknya ada obor di dalam hati yang menunjukkan jalan yang benar dan terang untuk bekerja sekalipun. Dengan menekuni Sasalota ilmu kesempurnaan yang hakiki dapat diatur dalam rasa, jauh dari hati. Rubeda hati, seperti : Kesediaan membantu yang dilakukan karena rasa bangga atau sukses. Mengejar kekayaan, melupakan iman. Lakukan dengan benar, lakukan salah, lakukan, dll. Mereka yang hidup jauh dari kejahatan: lebih damai, nyaman dan tenteram. Tubuhnya tidak dirugikan oleh api yang berlebihan (kama), juga tidak dirugikan oleh gesekan (panchadriya) kuda. Orang yang mencari ilmu kesempurnaan, selalu tergerak pada tekadnya, untuk mewujudkan keinginannya selamanya. Seseorang yang tidak mencapai satu tujuan jarang sekali memiliki hati yang ingin maju mundur. Aliran alamnya tidak terlalu lambat, tidak tergenang, tidak dalam, dan tidak meluap seperti air yang sering mengalir. Orang yang berusaha setia untuk mengetahui kesempurnaan, apa yang dilakukannya sering kali benar, banyak kebaikan, kebahagiaannya singkat, pelariannya jauh, sebab: dia yang mendekatkan kebahagiaan, tak pernah meleset . Sejatinya, keinginan manusia ada yang muncul karena niat baik, ada pula yang muncul karena niat buruk, dan ada pula yang timbul: perasaan.
Jadi ada yang mengikuti arahan buddhi, ada yang mengikuti arahan emosi gelap, ada yang tertarik pada kekuatan roh gelap (roh keberanian), ada yang bekerja keras. kekuatan roh. Thok-thok (melepaskan pikiran) keberanian, hanya diperuntukkan bagi mereka yang mencari kesempurnaan: mereka yang merasa dan diperhatikan. Pengingat: Imajinasi adalah ratu penghakiman, tugasnya adalah membedakan yang baik dan yang buruk, baik dan buruk. Keinginan yang baik adalah mengajak muthmaina raga, namun semua keinginan tidak senang mengetahui kebenaran, karena kebenaran adalah bagian dari pikiran (yang menuduh kebenaran). Niat baik dengan petunjuk yang benar: Ya, tidak perlu dilakukan, nanti akan berkah (widada), jadi sebaiknya fokus pada RASA (penuntut kebahagiaan) untuk membimbing Anda. Pengetahuan dan kebutuhan untuk melakukannya, serta perasaan tempatnya (kewajiban). Dengan cara yang sama, orang dapat melihat: pelangi, mulia, bulat, hampir, riringa, subtitle, memperhatikan penampilan, keinginan, danau, eugu, keras, dan sejenisnya. Ya dari pedoman RASA. Semakin saya mendekati selera saya, semakin baik tebakan saya, dan semakin sedikit kesalahan yang saya buat. Singkat kata, tidak hanya keingintahuan akhirat saja, tapi dunia juga, banyak sekali keingintahuan, kebingungan dan kebingungan di hati manusia. Jadi perlu menggunakan pandam dan diyan. Bentuk pandom : RASA, bentuk diyan : KECERDASAN. Apabila manusia mencari ilmu kesempurnaan meskipun telah melihat petunjuk budhi dan rasa, hal itu disebabkan karena menuntut ilmu adalah hakikat budhi dan rasa.
ΘΞΘ Jagalah tubuhmu, cegah makanan jatuh ke lantai, redakan amarah, amarah, tenangkan emosi, jadilah segalanya, jadilah kemauanmu.
Kesalahan orang yang hidup adalah apa yang dia lakukan: dia memisahkan diri atau: dia menjauhkan diri dari hatinya. Ia mengumpulkan hartanya dan berpidato seperti ini: “Seorang laki-laki yang hidup harus berusaha mencari makan, mengurus keluarganya, mengurus badannya dan anak-anak istrinya. Dimana tidak ada dan ada yang tidak menginginkan uang, disitulah adalah mereka yang menerimanya.Orang kaya pasti mempunyai pikiran yang buruk, dia akan tumbuh dalam pikiran yang buruk.
Jalan Setapak Menuju Nusantara Jaya By Ganesha Nurahmad
Pernyataan seperti itu benar sekali, namun tidak ada bedanya: awad ad yang benar. (Seks, tidak ada penjelasan?). Orang yang hidup diperbolehkan mengurus dunia, tetapi orang yang hatinya memandang dunia dan orang yang memandang Tuhan sangatlah berbeda.
Kabar baik. Orang-orang menghadapi dunia dengan banyak kelupaan, banyak ketakutan. Orang yang menghadap Allah banyak memperoleh kebahagiaan, penerimaan dan rasa syukur.
Orang menghadapi dunia dengan banyak motivasi dan solusi. Orang yang menghadap Allah senang sekali, orang yang menghadap Allah
Orang yang menghadap Tuhan memilih kemiskinan daripada kehilangan imannya. Orang yang menghadapi dunia memilih menjadi kaya dan tidak peduli dengan iman.
Sinau Basa Jawa
Dan seterusnya. Wose : Baik untuk diingat, satu tekad (tidak bohong). Kebohongan lahir dan diinternalisasi. Nama internal yang salah: awad-awad, akudhung wewaton. Ini merupakan ancaman bagi hidupnya. Biarkan yang hidup merasa malu dan malu dengan hidup mereka. Amin!!!!!!!!!!!!!
ΘΞΘ Kalau bisa membedakan rasa yang berbeda, karena keinginan untuk mencicipi, Pisahkan kalau bisa, pisahkan yang buruk, jangan lupakan yang buruk, sambil memberi kehidupan pada yang benar, sambil memberi kehidupan pada yang benar, jika demikian, maka dapat dipisahkan, disebut: WEWEKA . Setelah dipisahkan, kebaikan dan kebaikan akan bersatu jika berhasil
Purvokanti (memainkan lagu) E, tempat akan E, nama grup E, tempat diucapkan E, bau E, anjing E, anjing mati, E buang sungai, sungai penuh E, membuangnya ke samping. Lagu lakon tersebut merupakan alegori tentang orang-orang yang melupakan tetangganya. (Orang di sebelahnya melihat seekor anjing, ketika dia melihat bau seekor anjing, dia lupa tentang anjing itu, apa yang dia pikirkan: seekor anjing. Ketika dia melihat seekor anjing mati, dia hanya mengingat anjing itu, dia melupakan anjing itu). Orang yang menjalani hidupnya tanpa tekad, tidak tahu apa yang ada disekitarnya, hidup di dunia. Temahane tidak mengetahui tujuan pekerjaan yang dilakukannya sepanjang hidupnya. Lire : Ganti kemauan, abaikan keinginan pertama, keinginan baru tumpang tindih dan tumpang tindih lagi, jangan lanjutkan yang pertama…………..!! Oleh karena itu sumber kehidupan dapat ditemukan di alam melalui tekad. Setelah itu, apapun yang Anda inginkan, fokuslah pada niat itu. Ini hanya masalah tekad. Itu sikap yang keras, jangan putus asa, jangan terombang-ambing oleh kekuatan dunia (jangan kaget, jangan terombang-ambing, jangan terombang-ambing). Meski perjalanan waktu memengaruhi tubuh Anda, mengingat tetangga sering kali memperkuat emosi Anda. Jarang sekali bisa berteman dengan orang yang siap menggunakan kekuatannya. Banyak hal: kejutan, kebahagiaan, kemalasan, dupeh waktu harus mengikuti arus. Urusan manusia, karena hidup selaras dengan alam, dan melupakan kematiannya, saya mengambil langkah mengejutkan;
Bagi yang membaca artikel ini, saya suka naik kereta api dan pulang ke negara saya (contoh: Madyun). Ada dua saudara laki-laki dan perempuan yang sedang jatuh cinta di kereta dan mereka mendengar percakapan yang menyenangkan.
Orang Orang Bahagia
Ada yang bilang “Pak, ayo turun bareng, nonton film kartun yuk, udah lama bonekanya digali, apa lagi yang diharapkan pasangan lain…….. ….” Sekarang ada golongan : “Mainyanga Purvareja mas, banyak sekali ilmunya, karena bila perlu bisa bertemu orang-orang di bidang ilmu batin”. Ada juga yang bilang: “Lagipula sebaiknya mampir ke Surakarta, lihat Srivedari, ada bioskop, ada orangnya ringgit, ada gedung museum yang indah sekali…” Hebat sekali,
Tembung kriya yaiku, tembung kosok balen