Formasi Rakit Tiga-tiga Dalam Tari Bedhaya Luluh Memiliki Makna Lambang – DESKRIPSI INSTRUKSIONAL POLA TARI BEDHAYA LULUH OLEH SITI SUTIA SASMINTHADIPURA ARAH Diserahkan ke Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Yogyakarta untuk memenuhi persyaratan lain untuk meraih gelar Sarjana oleh Prawhita 11020 KURIKULUM BAHASA DAN SENI Prawhita 11020 PETA UNIVERSITAS NEGERI N. GYA TAHUN 2015
PETUNJUK LANTAI DANSA BEDHAYA LULUH · Prawhita Adi Putri NIM PDF
Formasi Rakit Tiga-tiga Dalam Tari Bedhaya Luluh Memiliki Makna Lambang
Seni tari – mirror.smkn1pml.sch.idmirror.smkn1pml.sch.id/Buku/bse buku/seni tari 1/69 Seni tari Jilid… · Nusantara, koreografi dan… semoga pembaca dapat memahami isi buku Dokumen
Ekokritikisme Sardono W. Kusumo: Gagasan, Proses Kreatif, Dan Teks Teks Ciptaannya Disertasi
PROGRAM PENDIDIKAN SENI DI JURUSAN PENDIDIKAN SENI …eprints.uny.ac.id/45724/1/13209241025 Frince Br Situmorang_ Pend… · DEPARTEMEN PENDIDIKAN SENI PROGRAM SENI
LAMPIRAN 1 – DASAR · … 13. Penilaian Seni Tari … Tari Pasangan/Kelompok Indonesia … Mengekspresikan Diri Melalui Tari Artistik Dokumen Inti Keterampilan Inti
TARI BEDHAYA LULU PERSPEKTIF WIRAGA, …repository.isi-ska.ac.id/72/1/KINKIN AYU BB.pdf · Tari Bedhaya Lulu berasal dari tari wanita gaya Yogyakarta, khususnya ngurda, Dokumen
MEMPELAJARI SENI tari SEBAGAI SUATU KEGIATAN …lib.unnes.ac.id/29383/1/1401412532.pdf Kata Kunci: Ekstrakurikuler, Mempelajari seni tari Tari merupakan salah satu teks sejarah seni
Pdf) Makna Simbolis Pola Lantai Tari Bedhaya Luluh · Pdf Fileprawhita Adi Putri Nim 11209241022 Program Studi Pendidikan Seni Tari Fakultas Bahasa Dan Seni Universitas Negeri Yogyakarta
BELAJAR SENI MENARI …Mempelajari seni tari melibatkan penilaian aktivitas tari dan ekspresi diri melalui tari. Oleh karena itu, diperlukan dokumen
MENINGKATKAN PEMBELAJARAN MENARI MELALUI…musik, seni rupa, tari dan teater/drama. Dalam penerapannya, kajian tari memasukkan unsur seni dan tari tradisional. Teks1 DESKRIPSI BEDHAYA LULUH SINOPSIS AWAL Tesis SITI SUTIA SASMINTHADIPURA Diserahkan ke Jurusan Bahasa dan Seni Universitas Negeri Yogyakarta untuk memenuhi beberapa persyaratan kelulusan. Gelar Pendidikan Prawhita Adi Putri, KURIKULUM NIM, SENI TARI, PENDIDIKAN BAHASA DAN SENI, UNIVERSITAS YOKYAKARTA, 2015
2 DESKRIPSI STUDI LANTAI DANSA BEDHAI LULU DARI Tesis SITI SUTIA SASMINTHADIPURA Diserahkan ke Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Yogyakarta untuk memenuhi persyaratan lain untuk meraih gelar Sarjana Pendidikan pada PROGRAM BAHASA DAN SENI PENDIDIKAN Prawhita UNIVERSITAS NEGERI YOGYAKARTA 2015 i
6 Motto : TIDAK PERNAH TERLAMBAT MENJADI ORANG YANG LEBIH BAIK JIKA ADA TEKAD DAN NIAT UNTUK MEMPERBAIKINYA, KERAS ORANG TUA BAGI KITA ADALAH SEribu PERTUKARAN. .v
Kinkin Ayu Bb
7 Artikel ini saya persembahkan untuk : 1. Kepada Bapak dan Ibu (Wakidi, S.Pd dan Abidah (almarhum)), terima kasih selama ini yang telah membantu baik moril maupun materiil, karena telah menjadi orang tua yang penuh kasih sayang dan perjuangan 2. Saudara Putra Adhitama terima kasih atas segala doa, inspirasi dan semangatnya. 3. Teman-teman kelas AB dan teman-teman angkatan 2011 yang memberi banyak warna selama empat tahun. 4. Yudhi Prasetya terima kasih atas doa, dukungan dan inspirasinya. vi
8 KATA PENGANTAR Alhamdulillah penulis panjatkan puji syukur kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat dan hidayah-Nya sehingga skripsi ini dapat terselesaikan dengan sukses. Penyusunan skripsi oleh Siti Sutiya Sasmintadipura, Makna Simbolik Pola Lantai Tari Bedhaya Luluh ini bertujuan untuk memenuhi syarat memperoleh gelar Sarjana Pendidikan pada Program Pendidikan Tari Fakultas Bahasa dan Seni Negeri Yogyakarta. Universitas. Penulis menyadari bahwa skripsi ini tidak akan terselesaikan tanpa bantuan dan dukungan dari berbagai pihak. Dalam skripsi ini, penulis tidak mungkin membahas semua kelompok satu per satu. Oleh karena itu, penulis ingin mengucapkan terima kasih kepada kelompok-kelompok tertentu yang tercantum di bawah ini. 1. Ibu Vidyastuti Purbani, M.A. selaku Dekan FBS UNY yang memfasilitasi penyelesaian disertasi ini. 2. Bapak Wien Pudji Priyanto, M.Pd selaku Ketua FBS UNY dan Manajer Akademik yang selalu memberikan dukungan dan bimbingan untuk menyelesaikan skripsi ini. 3. Bapak Kuswarsantyo, M.Hum selaku pembimbing guru I yang dengan sabar dan cermat memberikan petunjuk sehingga skripsi ini dapat terselesaikan. 4. Ibu Titik Putraningsih, M.Hum selaku guru II yang sabar, perhatian dan teliti dalam penulisan disertasi ini. 5. Ibu Siti Suthiya Sasmintadipura, S.Sn sebagai Konsultan Utama. 6. Seluruh dosen Program Pendidikan Tari yang telah memberikan ilmu, semangat, bimbingan, dan semangat dalam penyusunan skripsi ini. 7. Seluruh staf dan rekan-rekan FBS UNY yang telah sangat membantu dalam pengurusan disertasi ini. vii
10 ISI HALAMAN JUDUL… HALAMAN UCAPAN TERIMA KASIH… HALAMAN UCAPAN TERIMA KASIH… HALAMAN PERNYATAAN… HALAMAN MOTTO… HALAMAN DEDIKASI… KATA PENGANTAR… DAFTAR ISI… DAFTAR LAPORAN… DAFTAR ARTIKEL KEUANGAN Tesis… Halaman i ii iii iv v vi vii ix xii xiii xiv BAB I. PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah… 1 B. Topik Pokok Masalah… 4 C. Rumusan Masalah.. .5 D. Tujuan Penelitian…5 E.Keunggulan Penelitian…5 BAB II. PELAJARAN A. Uraian Teoritis Ciri-ciri Tari Klasik Model Lantai Dansa Bedhaya Gaya Yogyakarta B. Bentuk Penyajian a. Gerakanb. Pola lantai ix
Abad ke-11 Kosmetik d. Desain pakaian e. Musik atau iringan f. Tempat Kerja C. Penelitian yang Relevan D. Kerangka Konseptual BAB III. METODE PENELITIAN A. Metodologi Penelitian B. Bahan Penelitian C. Tema Penelitian D. Setting dan Waktu Penelitian E. Metode Pengumpulan Data Observasi Wawancara Diskusi Dokumen Penelitian F. Metode Analisis Data Metode Reduksi Data Tampilan Data Gambar Diagram Kesimpulan Penilaian Validitas Data BAB IV . HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Latar Penelitian B. Sejarah Bedhaya Luluh C. Bentuk Penyajian Gerakan Tari Bedhaya Luluh Musik atau iringan Tata Rias Busana atau kostum Tempat Pertunjukan x
Bedoyo Legong Calonarang
12 1. Gambaran simbolik pola lantai secara umum Pewarna a. Jalur unifikasi b. Ajeng-ajengan c. Tiga-tiga d.Berdiri dalam barisan e. Cara medali f. Sepeda motorg. Nama Rakit Gambaran Simbolik Pola Lantai Bedhai Lulu a. Jalur unifikasi b. Desa konvoi Blokir rute d. Cocokkan tiga per tiga e. Menyatukan musuh f. Cocokkan tiga-tiga di tengah g. Rakit menjadi h. Hubungkan sudut-sudut i. Derajat rakit j. Gabungan Tiga-Tiga k Rute Sambung BAB V PENUTUP A. Kesimpulan B. Saran DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN xi
13 DAFTAR LAMPIRAN Lampiran 1 : Glosarium Lampiran 2 : Pedoman Review Lampiran 3 : Pedoman Pembahasan Lampiran 4 : Pedoman Penulisan Lampiran 5 : Foto-foto Lampiran 6 : Catatan Tari Bedhaya Luluh Lampiran 7 : Sistem Nyanyian Bedhaya Luluh Lampiran I Lampiran Bed Template 9 : Izin Penelitian Surat Permintaan xii
14 DAFTAR GAMBAR Gambar 1: kondisi ndhodok Gambar 2: kondisi nggurdhagu Gambar 3: kondisi nggudhawa asta minggah Gambar 4: kondisi ulap-ulap cathok Gambar 5: kondisi nglayang Gambar 6: sikap nggurdhagu Gambar 8:7 Gambar 9: sikap nggurdhagu Gambar 10 : relasi mayuk jinjit Gambar 12 : arsir jari kaki kiri Gambar 13 : relasi untuk menthet duwung Gambar 14 : relasi untuk push map Lampu Sikap semang Gambar 21 : Sikap sampir sampur Gambar 22 : Sikap puspita Kamarutan Gambar 23 : Sikap kicat mande sampur4 Sikap Figutin Gambar 2 Gambar 2 Gambar 26 : Sikap ukel jengkeng Gambar 27 : Sikap gerak Gambar 28 : Sikap beribadah xiii
15 Gambar 29: Susunan bentuk Gambar 30: Rakit linier pada Bedhaya Luluh tahap pertama Gambar 31: Rakit tiga orang pada Bedhaya Luluh tahap pertama Gambar 32: Rakit sudut pada Bedhaya Luluh tahap pertama Gambar 33: Rakit Bedhaya Luluh judul . pada tahap pertama Bedaya Lulu pertama Gambar 34: tiga-tiga rakit pada Bedaya Lulu tahap kedua Gambar 35: rakit ajeng-ajongan pada Bedaya Lulu tahap ketiga. 93 Gambar 36: Rakit dayung pada tahap ketiga Bedhaya Luluh xiv
Reh Kaprawiran. Ajaran Mangkunagara Iv Tentang Keksatriaan
16 Deskripsi ilustrasi pola tari “Bedhaya Lulu” karya Siti Sutiya Samindipura, Prauhita Adi Putri, HM. ABSTRAK Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan gambaran gambaran pola tari ‘Bedhaya Lulu’ yang dibawakan oleh delapan belas penari putri dengan menggunakan tata rias dan busana yang serupa. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan analisis data deskriptif yang dilakukan pada bulan Februari hingga September. Subyek penelitian ini adalah seniman tari Bedhaya Lulukh yaitu Siti Suthiya Sasmintadipura, beberapa seniman tari dan teks tari berupa video, foto dan beberapa buku tari. Pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara dan studi dokumen. Data yang terkumpul dianalisis dan ditarik kesimpulan. Untuk memperoleh data yang reliabel maka dilakukan uji reliabilitas data dengan menggunakan metode triangulasi. Temuan penelitian ini: 1) Bedhaya Luluh didirikan pada tahun 2012 dalam rangka memperingati 50 tahun Yayasan Pamulagan Beksa Sasminta Mardawa. 2) Bedhaya Luluh ditarikan oleh delapan belas penari wanita dengan tata rias dan pakaian yang pantas. 3) Sampel lantai Bedhaya Luluh menceritakan tentang proses penggabungan dua organisasi antara Mardawa Budaya dan Pamulangan Beksa Ngayogyakarta. 4) Pesan moral yang terkandung dalam tari Bedhaya Luluh adalah tentang moralitas, sesrawungan (hubungan) dan agama, dilambangkan dengan gerakan pertama dan terakhir yaitu ibadah sebagai tanda memohon berkah dan perlindungan kepada Yang Maha Kuasa. Kata Kunci : Model lantai Bedhaya Luluh XV
17 BAB 1 PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Seni sebagai pribadi tidak dapat berdiri sendiri. Seni merupakan simbol dari rangkaian gagasan, gagasan atau pemikiran, sebagai respon terhadap lingkungan, yang diolah oleh getaran emosi penciptanya. Manusia selalu berpikir, merasakan dan berperilaku dengan akal, perasaan dan niat dengan menggunakan ekspresi simbolik (Saepudin, 2010: 13).
Pengertian tari bedhaya, tari bedhaya, asal tari bedhaya ketawang, tari bedhaya ketawang surakarta, tari bedhaya berasal dari, tari bedhaya semang, properti tari bedhaya, kostum tari bedhaya, pola lantai tari bedhaya, fungsi tari bedhaya ketawang, gambar tari bedhaya, tari bedhaya adalah