Ciri Khas Suku Dani – Suku Dani atau Hubula adalah sekelompok suku yang tinggal di wilayah Lembah Baliem di Dataran Tinggi Tengah Papua, Indonesia. Pemukiman mereka terletak di antara perbukitan Ersberg dan Grasberg di Kabupaten Jayawijaya dan bagian dari Kabupaten Poonchak Jaya.

Suku Dan diyakini pertama kali bermigrasi ke Lembah Baliem ratusan tahun lalu. Eksplorasi banyak dilakukan di dataran tinggi pedalaman Papua. Salah satu yang pertama adalah ekspedisi Lorenz pada tahun 1909-1910 (Belanda), namun tidak sampai ke Lembah Baliem.

Ciri Khas Suku Dani

Saat itu, penyelidik AS Richard Archold, anggota timnya, adalah orang asing pertama yang melakukan kontak dengan penduduk asli yang belum pernah melakukan kontak dengan negara lain sebelumnya. Kejadian ini terjadi secara tidak sengaja pada tanggal 23 Juni 1938, saat terbang di atas Lembah Balie dengan pesawat amfibi PBY Catalina 2 bernama Guba II saat melakukan ekspedisi penelitian vegetasi di ketinggian lebih dari 4.000 meter.

Kebiasaan Orang Papua, Ada Yang Bikin Merinding!

Belakangan diketahui juga bahwa orang Denmark adalah petani yang terampil, menggunakan kapak batu, alat pengikis, pisau dari tulang binatang, tombak bambu atau kayu, dan tongkat penggali. Pengaruh Eropa dibawa ke para misionaris yang membangun pusat misi Protestan di Hetegima sekitar tahun 1955. Kemudian, setelah Belanda mendirikan kota Wamena, umat Katolik mulai berdatangan.

Inti dari agama orang Dan adalah pemujaan roh nenek moyang mereka, serta upacara yang berpusat pada pesta babi. Konsep iman/agama yang terpenting adalah Atu, yaitu kekuatan suci nenek moyang yang diwariskan oleh ayah (anak laki-laki). Kekuatan suci ini meliputi:

Untuk menghormati leluhur mereka, suku Dan membuat simbol nenek moyang mereka yang disebut Kaneka. Selain itu, ada Kaneka Hagasser, sebuah upacara keagamaan yang ditujukan untuk mensejahterakan keluarga dan memulai serta mengakhiri peperangan.

Komunitas Dan adalah komunitas sosial. Jadi, sementara rumah dilihat sebagai unit fisik yang menampung aktivitas pribadi penghuninya, unit rumah dalam masyarakat Dan adalah kekuatan.

Honai, Rumah Mungil Khas Papua

Ada 7 aliansi dalam komunitas Hubula di Lembah Baliem: aliansi Omarikmo, Vosiala, Aluama, Solimo, Pilabaga, Wiyo, dan Kurima. Di antara aliansi besar ini terdapat banyak konfederasi kuat yang berfungsi sebagai aliansi, termasuk Konfederasi Aso-Lokobal, Konfederasi Ohena-Inaiwerek, Konfederasi Peleima, dan Konfederasi Soapma.

Baca Juga  Kumpulan Berikut Yang Bukan Merupakan Himpunan Adalah

Perkawinan tradisional Denmark bersifat poligami dan ada pula yang poligami. Keluarga inti ini tinggal di satu apartemen bernama silimo. Desa Dani terdiri dari 3 & ndash; 4 slimo dihuni oleh 8 – 10 keluarga. Menurut mitologi, suku Dan merupakan keturunan dari sepasang suami istri yang tinggal di sebuah danau di sekitar desa Maina di bagian selatan Lembah Baliem. Mereka memiliki anak bernama Vojta dan Varo. Orang Dan tidak boleh kawin campur dengan kerabat sukunya, sehingga perkawinan mereka didasarkan pada prinsip exogamous meiotion (dalam bahasa Inggris berarti keturunan golongan sosial di atas marga, dalam hal ini Voita dan Varo), sehingga diperlukan perkawinan; bersama orang-orang di luar kelompok Anda.

Tidak ada kata kepemimpinan dalam bahasa Hubula, sehingga ap kaintek dan ap koktek sulit diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia. Istilah ap sendiri dalam bahasa Hubula berarti laki-laki dewasa karena artinya besar, jadi ap kok secara harfiah berarti “orang besar”, jamak dari ap koktek. otoritas (orang besar) adalah istilah antropologis untuk menggambarkan seseorang yang bertindak sebagai pemimpin suku.

Sedangkan shor lebih sulit diartikan dalam bahasa Indonesia karena bisa berarti pemimpin, pemimpin suku, berpengaruh, berwibawa. Jadi, ap kaintek berarti orang yang berpengaruh besar, jadi ap kaintek berarti “orang yang berpengaruh besar”. Orang-orang ini berasal dari tingkat desa (oukul), tingkat konfederasi (ap logalek), tingkat persekutuan perang (oagum).

Bauzi, Suku Terasing Di Papua

Pada tingkat yang lebih tinggi disebut ap kain metek mele (orang yang biasa berdiri), yang berarti pendekar. Dengan kata lain, ap kaintek inetaga pogot (orang yang namanya tinggi di langit) atau ap koktek inetaga pogot (orang besar yang namanya tinggi di langit) adalah pemimpin politik atau panglima perang di tingkat konfederasi atau aliansi perang.

Hal ini dapat dipahami dari berbagai tingkatan masyarakat Hubula, tidak ada pemimpin tunggal selain ap kaintek berdasarkan prestasi mereka dalam perang dan masyarakat selama ini. Di antara mereka ada yang mendapat ap etaga pogot (orang yang ditinggikan namanya), jika prestasi perangnya sangat bagus.

Untuk menghormati leluhur mereka, suku Dan membuat simbol nenek moyang mereka yang disebut Kaneka. Selain itu, ada Kaneka Hagasir, yaitu upacara keagamaan yang ditujukan untuk mensejahterakan keluarga dan memulai serta mengakhiri peperangan.

Juga dikenal sebagai Ikki Palek, ini adalah cara untuk menunjukkan kesedihan dan kesedihan atas kehilangan anggota keluarga yang meninggal akibat jari mereka dipotong. Mereka percaya bahwa memotong jari adalah simbol rasa sakit dan penderitaan setelah kehilangan anggota keluarga. Memotong jari juga bisa diartikan sebagai upaya untuk mencegah “terulangnya” bencana yang merenggut nyawa seseorang dalam keluarga yang ditinggalkan.

Baca Juga  Gambar Yang Menunjukkan Tari Dengan Pola Lantai Horizontal Adalah Gambar

Ras Melanesoid: Asal Usul, Ciri Ciri, Dan Contoh Sukunya

Bagi suku Dan, jari dimaknai sebagai lambang kerukunan, persatuan dan kekuatan masyarakat dan keluarga. Namun, perbedaan bentuk dan panjang setiap jari memiliki kekuatan persatuan dan kesatuan yang meringankan semua beban. Kehilangan satu ruas saja bisa menyebabkan tangan kita tidak berfungsi maksimal. Dengan demikian, jika salah satu bagiannya hilang, maka unsur persatuannya hilang dan kekuatannya berkurang.

Alasan lainnya adalah “Wene opakima dapulik welaikarek mekehasik”, yang merupakan pedoman dasar hidup bersama dalam satu keluarga, satu marga, satu hona (rumah), satu suku, satu nenek moyang, satu bahasa, satu sejarah/asal usul, dll. sangat penting bagi masyarakat dataran tinggi papua. Kesedihan dan sakit hati yang mendalam dari anggota keluarga yang telah meninggal hanya akan terobati ketika luka jari sembuh dan berhenti sakit.

Di pegunungan Papua, tradisi potong jari dilakukan dengan berbagai cara, mulai dari benda tajam seperti pisau, kapak, dan parang. Ada juga yang melakukannya dengan cara menggigit jarinya hingga putus, mengikatnya dengan benang untuk menghentikan aliran darah dan jarinya sekarat, lalu mengamputasi jari tersebut.

Beberapa sumber menyebutkan bahwa tradisi potong jari hampir ditinggalkan. Pada masa itu, hal ini jarang dilakukan oleh masyarakat karena pengaruh agama yang mulai berkembang di sekitar dataran tinggi tengah Papua. Namun, banyak pria dan wanita lanjut usia masih dapat ditemukan dengan jari terpotong, mengikuti tradisi ini di masa lalu.

Masyarakat Suku Lani, Teknologi Dan Konstruksi Rumah Honai

Selain tradisi potong jari, ada juga tradisi yang dilakukan saat upacara kematian. Tradisi ini adalah tradisi mandi lumpur. Mandi lumpur yang disiapkan oleh kelompok atau anggota pada waktu tertentu. Mandi lumpur berarti setiap orang yang meninggal telah memuntahkan kea lam. Orang-orang keluar dari bumi dan kembali ke bumi.

Di Hubula, Wam Mawe terdiri dari dua kata Wam dan Mawe. Wam (Bahasa Indonesia) berarti babi dan mawe (Bahasa Indonesia) berarti upacara pada umumnya, Wam mawe berarti upacara babi. Upacara ini juga tidak berlangsung setiap tahun, melainkan setiap empat sampai lima tahun sekali, sehingga tidak heran jika suku Hubula merayakannya dengan penuh kemegahan.

Upacara Vam Mave diselenggarakan khusus untuk pria. Upacara Wam Mawe biasanya didahului dengan upacara Wam Wesake atau festival tradisional Hona Babi yang dipilih adalah babi terbaik dan terbaik yang telah dipersiapkan dan dirawat dalam waktu yang sangat lama untuk upacara tersebut.

Baca Juga  Zaman Beradab Atas Ditandai Dengan Perkembangan Teknologi Berupa

Pelaksanaan Wam Mawe sebagai upacara pemecahan masalah-masalah umum yang timbul di masyarakat. Masalah yang muncul mirip dengan mahar yang belum dibayar atau masalah utang lainnya.

Rumah Adat Papua

Saat pesta usai, para pemuda menyanyikan lagu di akhir upacara, setelah itu mereka membagikan daging babi yang telah dibakar sebelumnya kepada semua penduduk asli yang ditunjuk.

Bahkan dari cara berpakaiannya, mereka kebanyakan masih memakai koteka (penutup kemaluan laki-laki) yang terbuat dari labu kuning, dan perempuan memakai pakaian mewah yang terbuat dari rumput/fiber dan tinggal di “honai-honai” (pondok jerami). . Selain itu, pria memakai topi bundar yang terbuat dari bulu burung yang disebut swesi atau couscous hitam yang disebut siloki inon. Perisai yang digantungkan di leher atau dahi disebut wali moken dan perisai di tubuh bagian atas disebut walimo, terbuat dari serat kayu dan cangkang kerang. Selain taring babi, aksesoris bernama Wam maik dan aksesoris anyaman rotan di bagian tangan dan pergelangan tangan.

Keahlian orang Denmark dapat dilihat dari cara mereka membangun pemukimannya, seperti yang telah disebutkan di atas, terdapat beberapa bangunan dalam satu Silimo seperti Honai, Ebeai dan Wamai.

Selain membangun tempat tinggal, orang Denmark memiliki kerajinan khusus sendiri, seperti tas anyaman jaring yang menutupi kepala dan membawa kapak. Masyarakat Dan juga memiliki berbagai alat yang terbuat dari batu bata, di antaranya panah Moliage, Valuk, Sege, Wim, Kurok, dan Sege.

Keunikan Honai, Rumah Adat Papua Yang Estetik

Rumah tradisional Dana relatif kecil, berbentuk lingkaran, dengan dinding kayu dan atap rumbia. Namun, ada juga rumah yang berbentuk persegi panjang. Jenis rumah ini disebut Ebeai (Honai untuk perempuan).

Bahan yang digunakan adalah kayu ulin (oopihr) yang digunakan sebagai tiang penyangga di tengah rumah Hona, Jagat (ibu/penyangga), tali, alang-alang, papan kulit kayu, alas, dll.

Perbedaan Honai dan Ebe’ai terletak pada jenis kelaminnya. Honai dihuni oleh laki-laki sedangkan Ebeai (honai perempuan) dihuni oleh perempuan. Kompleks Honai terletak di Lembah Baliem.

Rumah Hona berfungsi sebagai tempat tinggal, tempat menyimpan alat-alat perang, tempat pendidikan dan penyuluhan bagi anak laki-laki agar menjadi orang yang berguna di kemudian hari, tempat merencanakan atau mengatur strategi perang agar berhasil dalam pertempuran atau peperangan, tempat menyimpan senjata dari kebiasaan orang Dan , instrumen atau simbol

Rumah Adat Papua Barat & Timur Beserta Penjelasannya

Selain itu, juga digunakan untuk pengasapan mumi. Tradisi ini bisa ditemukan di kawasan Kurulu dan Kampung Aikima, 2 situs mumifikasi terkenal di Lembah Baliem.

Mata pencaharian utama suku Dan adalah pertanian atau perkebunan dan beternak babi. Umbi manis

Makanan khas suku dani, ciri khas suku minang, suku dani papua, pakaian suku dani, rumah suku dani, suku dani, rumah adat suku dani, alat musik suku dani, pakaian adat suku dani, baju adat suku dani, budaya suku dani, sejarah suku dani